通俗点说吧，比如现在参加一场有高层领导出席的大型集会活动，领导还没进会场之前，大家三三两两聚在一起七嘴八舌地聊天议论，这时候有人走进会场，高声对大家说：“请大家安静，某领导马上就要来了”，此时会场一下子肃静下来，等领导进场时，雷鸣般掌声响起。

这里面那个关键点，就是走进会场告诉大家安静的人，起的其实就是古代甩鞭子的作用。只不过，现在已经没有鞭子了，取而代之的可能是有人出来喊话，或者响铃，或者吹哨等等。现在，甩鞭子的大体意思大家明白了，可是古代为什么要用这种方式呢？其实，这正是我国古代宫廷举行大型聚会也就是“朝会”时，诸多礼仪中的一个环节，主要意思就是说“皇帝来了（或走了），大家肃静”，这种礼仪有个学名，称为“鸣鞭”，俗称“净鞭”或“静鞭”，从字义上也不难理解，净是净化，静是安静。

“鸣鞭”见于文字记载，最早出现在宋代人高承的《事物纪原》，里面有“鸣鞭，唐及五代有之”的叙述，而“净鞭”这个词则最早见于元朝时期元曲名家马致远的《陈抟高卧》：“早听得净鞭三下响，识甚酬量！”，但正式成为宫廷的一种礼仪，却是从清朝康熙年间开始的。《清史稿》记载，“康熙八年，定正朝会乐章”，意思就是说从康熙八年开始，钦定了朝会的各种礼仪和规矩，这些礼仪规矩中，就包括“鸣鞭”的时机和次数，即每次“朝会”都有两次“鸣鞭”，一次是皇帝从中和殿出来到达太极殿（金銮殿）时，响三下净鞭；还有一次是典礼完毕，再响三下净鞭，皇帝起驾回宫，群臣再行告退。

《甄嬛传》作为一部戏说剧，从雍正登基时的甩鞭子细节及后来剧情中表现的清宫礼仪来看，还是对当时的一些历史环节进行了认真考证的，这一创作态度应该说还是值得尊重的。